Mayat

Mimpi tentang mayat termasuk yang paling membuat cemas, dan hampir selalu ditanyakan dengan kekhawatiran yang sama. Tradisi tafsir Indonesia umumnya menjawabnya dengan cara yang sama pula: yang dibaca bukan ajal, melainkan keadaan yang sudah selesai.

Pembacaan utamanya adalah akhir yang sudah pasti. Berbeda dari sakit yang masih bisa berubah, mayat tidak menyisakan kemungkinan. Karena itu tafsirnya sering diarahkan pada perkara yang sudah tidak bisa ditawar lagi — hubungan yang benar-benar putus, usaha yang sudah tutup, atau keputusan yang tidak bisa dicabut.

Yang menarik, banyak penafsir membacanya sebagai kelegaan. Selama sesuatu belum jelas berakhir, ia masih menyita pikiran. Mayat dalam mimpi dibaca sebagai penanda bahwa penyitaan itu selesai.

Mayat orang yang dikenal dibaca berbeda dan cukup khas. Ia jarang diarahkan pada orangnya, melainkan pada peran orang itu dalam hidup pemimpi — hubungan yang berubah, bukan orang yang hilang.

Mayat orang yang tidak dikenal dihubungkan dengan bagian dari diri pemimpi yang sudah ditinggalkan — kebiasaan lama, cara berpikir, atau keadaan yang tidak lagi dijalani.

Mengurus atau memandikan mayat disebut terpisah dan dibaca cukup baik: kesediaan menyelesaikan urusan sampai tuntas, termasuk bagian yang tidak menyenangkan dan tidak ada balasannya.

Mayat yang hidup kembali dibaca sebagai perkara lama yang muncul lagi setelah dianggap selesai, dan hampir semua versi membacanya sebagai peringatan bahwa penutupannya belum benar-benar tuntas.

Mayat yang tidak dikuburkan dihubungkan dengan urusan yang berakhir tetapi tidak pernah diselesaikan secara pantas, dan tafsirnya biasanya berupa anjuran menuntaskannya.

Membawa atau mengantar mayat dibaca sebagai peran mengantarkan sesuatu sampai ke akhirnya, dan tradisi tafsir memberi nilai hormat pada versi ini.

Banyak mayat sekaligus disebut sebagian penafsir dan dibaca sebagai beberapa hal yang berakhir bersamaan karena satu sebab yang sama, biasanya diarahkan pada perubahan besar dalam hidup pemimpi.