Baju

Kalau sepatu dibaca lewat langkah, baju dibaca lewat tampilan. Ia bagian yang paling dulu dilihat orang lain dan paling mudah diganti, dan dua sifat itu yang membentuk seluruh pembacaannya. Dalam tafsir tradisional, baju hampir tidak pernah berbicara tentang pakaian, melainkan tentang peran.

Baju baru umumnya dibaca sebagai kedudukan atau babak baru — pekerjaan, status, atau cara pandang orang terhadapmu yang sedang berubah. Sebagian penafsir menanyakan apakah baju itu dipilih sendiri atau diberikan, karena keduanya dibaca berbeda soal siapa yang menentukan peran tersebut.

Baju robek dihubungkan dengan nama baik atau harga diri yang tersinggung. Yang khas dari versi ini, letak robeknya kadang ikut dibaca: robek di bagian yang terlihat ditafsirkan sebagai persoalan yang sudah diketahui orang, sedangkan robek di bagian tersembunyi dibaca sebagai sesuatu yang baru kamu sendiri yang tahu.

Baju kotor dibaca lebih ringan daripada baju robek. Karena kotor bisa dicuci, versi ini biasanya ditafsirkan sebagai persoalan yang mengganggu tetapi masih bisa dibereskan — kesalahpahaman, atau kesalahan yang belum sempat diluruskan.

Baju kebesaran atau kekecilan mengulang pola yang sama seperti pada sepatu, tetapi di wilayah peran, bukan langkah. Kebesaran dibaca sebagai jabatan atau harapan yang belum sepadan dengan kesiapan; kekecilan sebagai peran yang sudah terlalu sempit untuk kemampuanmu sekarang.

Memakai baju orang lain dibaca sebagai menjalani peran yang bukan milikmu, dan sebagian versi menambahkan pertanyaan apakah pemiliknya tahu.

Baju yang hilang atau tertukar dihubungkan dengan kebingungan peran — dua tanggung jawab yang tercampur, atau kedudukan yang belum jelas batasnya.

Berganti-ganti baju dalam satu mimpi dibaca sebagai keraguan tentang bagaimana kamu ingin ditampilkan, dan biasanya dianggap tafsir tentang diri sendiri, bukan tentang orang lain.